大部分男士并非娶他们爱得最深的女人，他们倾向于不信任爱情，而且逃避自己，不愿意在情感面前开放与不设防。再者，大部分男人在成长过程中受到的教养是，只尊敬母亲或是妈妈型的女性，这使得大部分的婚姻非常脆弱，问题丛生。另一个问题是，大部分男人的教养，如第一章所述，是不要谈论情感，也不再借助讨论及表白来解决情绪问题。大部分男人对争执的反应是，保持“男性的”客观，出去散散步，期待他们返家时问题已经云消雾散。而且对这种解决方式颇为得意，因为他们并没有“失去控制”。
大部分男人表示，除了性之外，他们拥有了不起或美满的婚姻。“除了性之外我们相处得很好，我们互相合作而且十分融洽。妻子是我的好朋友，我们很容易谈论除了性以外的任何事情。我想除了性之外，我们拥有绝妙的婚姻”。你如何诠释这种陈述，要看你对婚姻的观念是什么。就传统婚姻而言，这种陈述完全可以接受，因为传统婚姻不那么重视浓厚的情感以及性a的亲密，而更多是建立在孩子、持家和家庭生活的基础上。比较新的婚姻观会渴望获得更深刻的亲密情感，因此要求更多的平等，如此才可能产生亲昵的情感。
传统的婚姻由男人控制金钱，而女人的领域是在家里，在这种婚姻形式中，男人最容易发生外遇。新式婚姻强调共同奋斗以创造更平等的关系，较容易维持一夫一妻的关系；如果不再亲密时，双方也最容易结束婚姻，而不是利用外遇来弥补裂痕。但“新式”婚姻不一定非得存在于比较年轻的夫妇之间，无论如何，比较平等的婚姻可以是各个年龄层的夫妇努力达到的目标。
在这份调查中，最快乐的男人正是那些和女人拥有最亲密、最融洽关系的男人，但这些幸运儿只占极少数（大部分已婚）。努力根据男性准则过生活，在情感和经济方面完全自足，永远提供庇护和食物（或是性和高c），从来不接受或需求任何事物，绝不会渴望女人的爱超过女人对他们的欲求，这一切都会伤害、同时阻碍男人。
有些男人已经开始理解到，他们的幸福系于女人为重新塑造自己更美好的生活与关系的抗争——超越传统“女性气质”的局限来重新定义自己。“男性气质”对男人的压力可能就像强制性的“女性气质”对女人产生的压力一样沉重。
但是许多男人心里普遍存有难以释怀的问题，也就是在金钱、性及女人之间的关系问题。大部分男人相信女人多少是可以买卖的。在问到“你对花钱买性的看法”时，原意是指嫖妓行为，许多男士竟回答：“你反正总是要付钱。”并且加以解释，不论是在婚姻关系里，男人提供经济来源，得到家庭式性a服务和照顾孩子的回报；或是在约会时，付晚餐账单，期待性回报，他总是在付费。许多男人表示，明明白白与女人交易还比较诚实，比较划算。事实上，大部分男人愤怒女人的头号原因是经济上的资助，他们常常表示无法相信女人，女人往往“利用”男性来获取金钱资助。许多男人觉得他们永远无法确定女人是否为了他们自身而爱他们，如同许多男士所说：“或许她跟我在一起，只是把我当成饭票。”
最不幸的是，大部分男士并不接受能够改变现状的妇女运动。如果女人跟男人一样有平等的权利，有平等的工作和教育机会，而且拥有相同的酬劳（在美国，同样的工作，女人只得到男人59％的报酬），那么男人就毋须担忧女人只是为了他们的金钱或经济资助而爱他们了。许多男人嘴上支持妇女的权利，表示女人应该“平等”，但是不赞成大部分能够实现平等的方式。大部分男士害怕妇女解放或许意味着更少的爱，如果女人获得平等的权利，尤其是在她们经济独立时，她们就不会再爱男人了。大部分男人似乎缺乏安全感，不认为自己值得拥有更深层次的爱情。此外，大部分男人不想要放弃他们所谓的男性特权，即使这些特权（如第一章所见）并不会让他们特别快乐。或许有些男人越是不快乐，就越会矛盾地死守着那些令他们无法圆满的观念和信仰。
第七章 有关男性性行为
性对男人有多么重要？
我们已经见识过，而且会再度察觉，性的确关系重大。为什么性如此重要？性对男人的意义是什么？在男人表示他们渴望而且需要性时，那是什么意思？
要回答上述问题，我们必须先看看性j对男人的意义是什么，因为对大多数男性而言，性j是性a的基本要素，绝大多数男人并不想要没有达到性j目的以及男性高c的性行为。（然而他们很少试验其他方法来达到和女人在一起的高c。）为什么男性性行为的界定是如此的性j导向？为什么我们所了解的“男性性行为”就是指性j这回事？性j是为了r体的欢愉，或者还有其他更富象征意味的文化力量也产生了作用？
诠释男性性行为的标准说法是性j是男性所能拥有的至高享受。这是真的吗？男