同志们一贯认为如来作为佛界的主宰一定极其富有，所以我说他要出售经书大家都有异议，记得佛祖亲口说过做一场法事念一遍经文就收了三斗三升米粒黄金，可是我以为他不见得很富有，佛祖自然也有佛祖的难处。
咱们先来算算三斗三升黄金值多少钱？按一斗等于十升计算，一升是一立方分米，一立方分米黄金大约二百公斤，三十三升就是六千六百公斤，且按一万三千斤计算就等于十三万两，当年十三万两金子可以换算成一百三十万两白银，唐朝一两白银最低价值不会低于2000元人民币，由此可以算出三斗三升金子大概等于二十六亿人名币。
念诵一遍经文可以挣到二十六亿这个数字实在惊人，而且二十六亿做一场法事如来还嫌少，这种法事恐怕除了那位赵长者就是乔布斯也做不起。由此可见如来的买卖在天竺一定不好做。正因为在天竺不好做这才想到往外地扩展。
也许有人会说二十六亿足够佛祖花销他不需要再卖经书赚钱，那我们再来算算另一笔账：当年那烂陀寺（大雷音寺）养了万余和尚，二三十亿资金分给万余人每人也只分得二三十万，据我们听说也只有赵长者做过一次如此规模的法事，分到这二三十万光给和尚吃喝拉撒有个十年八年恐怕也就吃得差不多了。
也许有人会说和尚们可以出去化斋！我们再从化斋方面解释：如果有一两个和尚出去化斋倒是无妨，十几个兴许也能要到吃的，可是那烂陀寺里住的可是上万和尚，若是这些人都出去化斋恐怕比蝗灾还要恐怖。
接下来再说说当时天竺老百姓的生活状况：唐僧来到天竺国外郡金平府的时候，慈云寺的和尚闻听说唐僧是东土大唐来的立即倒身下拜，唐僧问其缘故那和尚道：“我这里向善的人，看经念佛，都指望修到你中华地托生。”由此段原文可以看出当时佛祖地盘上天竺老百姓的日子远不及中华，否则绝不会盼着下辈子拿到中华的绿卡。既然老百姓日子过的不好那么亿万富翁必定也少得多，而佛祖只跟超级亿万富翁做生意，所以他的生意必定不景气。而且不才还有证据证明佛祖经济萧条，再看西游原文：
那些管珍楼的力士，管香积的庖丁，看阁的尊者，你抹他脸，我扑他背，弹指的，扭唇的，一个个笑道：“不羞！不羞！需索取经的人事！”须臾把脸皮都羞皱了，只是拿着钵盂不放。以上这段原文摘自西游记第九十八回，此回阿傩和迦叶第二次跟唐僧要人事，唐僧无奈只好拿出紫金钵盂，由佛祖身边僧众的反应也可以看出灵山众僧的日子并不好过，只是一个紫金钵盂而已能有几斤重？比起那三斗三升黄金恐怕要差的甚远，这些见过大世面的佛子若不是捉襟见肘又岂会如此舍不得放手？
这些灵山脚下的善男信女全靠佛祖养活，看来佛祖的日子也不好过，由此可以断定佛祖派观音菩萨到东土去找取经人为的是卖佛经。当然也有诸多不同意见，最近看了一些书籍认为佛祖向东土传经是为了和道祖抢地盘，对这种说法本人不敢苟同，最重要的一个原因是唐僧取经之前唐朝已经有和尚了，据史书记载秦始皇时期就有沙门室利防等十八人来到中国传教，而且明确记载佛教于汉哀帝时传到中国上层社会。抛开历史不说且从西游记书中说起：唐太宗召开水路大会请的是和尚而不是道士，这说明佛教在中国已经得到正统文化的认可。
书中说一下子就选了一千二百位明僧，唐朝的通讯技术不像现在，在电视上或者网络上打个广告说皇帝要招和尚做法事，然后各地和尚坐飞机的、坐高铁的、骑摩托车的一股脑都跑到长安报名去了，那时候消息闭塞，若是住在一两千里以外等你得到消息人家已经早选够了，若是等你骑着毛驴一路化斋赶到长安恐怕看热闹都晚了。玄奘是因为在长安住姥姥家才机缘巧合赶上的。能在长安附近召集一千二百位明僧说明唐朝的和尚并不稀少，如来佛祖犯不着到一个自己信众很多、影响力很大的地方抢地盘，除非他想把小乘佛教灭了换成大乘佛教，但是如此一来对他能有什么好处？小乘佛教供奉的也是如来佛祖，香火旺盛受益的还是他老人家。
由以上种种证据证明如来佛祖让唐僧到西天取经肯定不是为了抢地盘，唐僧是传经士而不是传教士，大乘佛教的少林五祖也不是从他算起的。
有人说如来给唐僧的经文也没有卖上什么高价？这就谈到了我们的正题，其实如来不是想把经书卖给唐僧，让唐僧到大雷音寺拜佛求经的目的是为了造声势、做广告，由此通知周边诸国，我这有大乘佛经三藏买回去对你有诸多莫大的好处，数量有限、先到先得。如果让吴老先生写西游记后传肯定会有很多宝僧、车僧、乌僧、朱僧效仿唐僧到大雷音寺拜佛求经，但是所带的人事绝对不会是一个紫金碗那么简单。
观音菩萨是取经的第一功臣，给她发一个奥斯卡最佳导演奖绝不过分。作为这场戏的总导演指示孙悟空带着唐僧兜了个大圈子把取经和降妖两件丝毫没有关系的事巧妙的融合到了一块。佛教声称众生平等，扫地误伤蝼蚁命、爱惜飞蛾纱罩灯，那么观音菩萨为什么要让孙悟空一路杀妖怪得因果，最后孙悟空也是靠杀生的业绩成了斗战胜佛。让我们最不解的是这些妖怪对于观音菩萨来说难道就不是生灵吗？难道一只蝼蚁得了道行就有